sexta-feira, 11 de dezembro de 2015

ESPÍRITOS FAMILIARES,O QUE SÃO?

Os Espíritos Familiares causam vertigem (Is 19:3) e sono (Is 29:10); induzem ao erro (Is 29:24) ou ao caminho do erro (Is 30:1); levam à ganância (Is 33:11) e causam confusão para ouvir coisas (Is 37:7). Os espíritos familiares são citados na Bíblia (Is 8:19; 19.3), muitas vezes. Mas, como eles operam? Eles não são hereditários, mas operam desde as potestades do ar e acompanham a história de uma família por milhares de anos; pois detém os seus históricos e por meio dessas informações eles confundem os incautos. Basicamente, eles: (1) Repetem as circunstâncias que os pais de família viveram; assim como Abraão mentiu sobre a sua esposa, Isaque também mentiu (Gn 26). (2) Cobram juramentos e palavras que ficaram expostas no mundo espiritual e que aparentemente não foram cobradas. Por exemplo, os irmãos de José disseram que se a taça de José fosse achada com um de seus irmãos, seriam escravos de Faraó; não somente eles, mas eles e os seus filhos. Centenas de anos depois, os filhos de Israel se tornaram escravos de Faraó. (3) Eles operam a morte tomando como base legal as palavras negativas ditas, assim como Jacó falou com Labão, a respeito de quem estivesse com o seu ídolo arameu, pois, segundo o mesmo, tal pessoa morreria. Então, na ocasião do nascimento de Benjamin, filho de sua mulher amada, Raquel morreu segundo a palavra de seu esposo. (4) Eles executam maldições invocadas sobre uma pessoa, por alguma causa, como aconteceu com Rebeca, quando incitou o seu filho a mentir a respeito de si mesmo diante do seu pai, quando não se importou se as maldições pela culpa de seus atos caíssem sobre si mesma. (5) Eles atuam na ilegalidade. Sabemos que os porqueiros de Gadara criavam porcos ilegalmente. Os demônios atuavam ali, porque tinham liberdade para operar; tal liberdade foi dada pelos seus moradores. Jesus tratou diretamente na fonte da ilegalidade daquela cidade, os porcos; mas os habitantes da cidade preferiram os portos a Cristo. (6) Eles atuam pela idolatria, como foi o caso de Raquel e de Mical. Quando Davi fugia para escapar do decreto de morte de Saul, Mical colocou um ídolo do mesmo porte físico de Davi na sua cama, em lugar de Davi, e o cobriu, para despistar os soldados que seu pai enviara para prender a Davi. Isso quer dizer que aquele ídolo estava ali no seu quarto, por traz de quem os demônios atuavam dentro de sua família, para destruir o seu relacionamento, que jamais deu certo. Objetos, situações, fotos, vídeos, revistas pornográficas e coisas semelhantes, são pontos de contatos para que os espíritos familiares permaneçam na cadeia familiar por centenas de anos. (7) Eles procuram brechas de qualquer espécie de libertinagem, de relatividade ou de imoralidade, assim como as filhas de Ló, que depois de serem livres da morte em Sodoma, ainda levaram sobre si os espíritos familiares que atuavam na sua família e sobre a antiga cidade de Sodoma; por isso, embebedaram o seu pai, a fim de gerarem filhos, como Amon e Moabe, frutos de incesto. (8) Eles dão continuidade à maldição dos antepassados, como foi o caso de toda a descendência de Cão, que optou pelo espírito da perversidade. Toda a descendência dos cananeus estava sob a influência do espírito de familiar da perversidade sexual (Lv 18:3,4). A perversidade é o único pecado pelo qual Deus entrega a vítima três vezes ao domínio do mundo das trevas, de tal maneira que somente no auge da sua morte (se houver arrependimento e conversão) a pessoa é liberta desses males; veja você mesmo: (1) Romanos 1:24: “Por isso (1) Deus os entregou, às concupiscências de seus corações, à imundícia, para que os seus corpos sejam desonrados entre si. (2) Romanos 1:27,28: “Pelo que Deus os entregou a paixões infames. E assim como eles rejeitaram o conhecimento de Deus, Deus, por sua vez, (3) os entregou a um sentimento depravado, para fazerem coisas que não convêm”.
Mas, Jesus nos deu autoridade sobre os demônios: Mateus 10:1: “E, chamando a si os seus doze discípulos, deu-lhes autoridade sobre os espíritos imundos, para expulsarem, e para curarem toda sorte de doenças e enfermidades.” Espíritos malignos familiares voltam de onde saíram com mais sete piores: Mateus 12:45: “Então vai e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele e, entretanto, habitam ali; e o último estado desse homem vem a ser pior do que o primeiro. Assim há de acontecer também a esta geração perversa.” Lucas 11:26: “Então vai, e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele e, entrando, habitam ali; e o último estado desse homem vem a ser pior do que o primeiro.” A questão da autoridade sobre os demônios não foi facilmente compreendia: Marcos 1:27: “E todos se maravilharam a ponto de perguntarem entre si, dizendo: Que é isto? Uma nova doutrina com autoridade! Pois ele ordena aos espíritos imundos, e eles lhe obedecem!” O poder sobre espíritos imundos foi dado por Cristo temporariamente, aos seus discípulos; mas depois esta autoridade foi outorgada definitivamente: Marcos 6:7: “E chamou a si os doze, e começou a enviá-los a dois e dois, e dava-lhes poder sobre os espíritos imundos...”. Os fariseus não entendiam como ele tinha autoridade sobre os espíritos imundos: Lucas 4:36: “E veio espanto sobre todos, e falavam entre si, perguntando uns aos outros: Que palavra é esta, pois com autoridade e poder ordena aos espíritos imundos, e eles saem?” A questão da libertação é como cura: Lucas 6:18: “e os que eram atormentados por espíritos imundos ficavam curados.” Doenças operadas por espíritos malignos familiares: Lucas 7:21: “Naquela mesma hora, curou a muitos de doenças, de moléstias e de espíritos malignos; e deu vista a muitos cegos.” A Associação entre espíritos malignos familiares e enfermidades femininas: Lucas 8:2: “bem como algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos e de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual tinham saído sete demônios.” Espíritos familiares são também chamados de demônios e de espíritos maus: Atos 5:16: “Também das cidades circunvizinhas afluía muita gente a Jerusalém, conduzindo enfermos e atormentados de espíritos imundos, os quais eram todos curados.” Atos 8:7: “pois saíam de muitos possessos os espíritos imundos, clamando em alta voz; e muitos paralíticos e coxos foram curados.” Atos 19:12: “de sorte que lenços e aventais eram levados do seu corpo aos enfermos, e as doenças os deixavam e saíam deles os espíritos malignos.” Havia outros profissionais em exorcismo nos dias apostólicos: Atos 19:13: “Ora, também alguns dos exorcistas judeus, ambulantes, tentavam invocar o nome de Jesus sobre os que tinham espíritos malignos, dizendo: Esconjuro-vos por Jesus a quem Paulo prega.” Doutrinas de demônios são citadas pelos próprios demônios e contradizem os homens de Deus: 1 Timóteo 4:1: “Mas o Espírito expressamente diz que em tempos posteriores alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios.” Os espíritos humanos santos e os espíritos humanos ímpios não ficam vagando no mundo: Hebreus 12:23: “...à universal assembléia e igreja dos primogênitos inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados”. Os espíritos malignos dos dias anti-diluvianos estão presos em cadeias, e sobre estes Jesus apregoou o seu triunfo: 1 Pedro 3:19: “...no qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão...”. Não devemos crer em todo espírito, mas devemos provar a todos: 1 João 4:1: “Amados, não creiais a todo espírito, mas provai se os espíritos vêm de Deus; porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo.” A fonte de operação dos espíritos malignos familiares: Apocalipse16:13: “E da boca do dragão, e da boca da besta, e da boca do falso profeta, vi saírem três espíritos imundos, semelhantes a rãs”. Espíritos malignos operam sinais e prodígios: Apocalipse16:14: “Pois são espíritos de demônios, que operam sinais; os quais vão ao encontro dos reis de todo o mundo, para os congregar para a batalha do grande dia do Deus Todo- Poderoso”. A vitória de Cristo sobre todos os tipos de espíritos malignos. Jesus foi ungido para vencer a morte e o Sheol (Is 61:1; Jo 6:27; At 2:24-32). A missão de Cristo na ocasião de sua morte era libertar os cativos e proclamar abertura de prisão aos justos que estivessem presos ali. Por isso Samuel jamais esteve com Saul. Ninguém podia sair do Hades a não ser por meio da ressurreição. Samuel estava preso no Hades, mesmo sendo um justo. Os santos justos permaneceram lá no Hades até o aparecimento da Luz (Is 9:1-2); a luz apareceu diante deles quando eles ainda estavam nas sombras das trevas e da morte.
DR ALDERY NELSON ROCHA
TEXTO DA BIBLIA ALPHA - VT

sexta-feira, 30 de outubro de 2015

Halloween festa cultural ou diabólica?

Todo ano acontece a mesma coisa: crianças fantasiadas saem pela vizinhança batendo de porta em porta e dando duas opções: ou recebem gostosuras (doces) ou farão travessuras. Trata-se do Halloween. A data é celebrada em 31 de outubro e é muito forte na cultura norte-americana – que tem exportado a “brincadeira” para muitos lugares. Por lá, a tradição chegou em meados do século 19, levada pelos imigrantes ingleses.
A festa teve origem entre o povo Celta e estima-se que tenha mais de 2,5 mil anos. Os celtas acreditavam que espíritos saiam dos cemitérios para se apossar dos vivos. Para espantar esses espíritos, eles colocavam em suas casas caveiras, ossos decorados, abóboras e outras coisas assustadoras.
Decoração macabra
Atualmente outros símbolos também são usados nas decorações de Halloween, mas sempre seguindo a mesma relação com a origem da festa, que é a morte.
Nos Estados Unidos, algumas famílias costumam colocar bonecos que representam pessoas mortas em seus jardins e cercas (imagem acima). Porém, este mês, em Chillicothe, no estado de Ohio, o cenário fictício de horror tornou-se real, mas, por causa das comemorações, ninguém percebeu que o corpo de uma mulher em uma cerca era de verdade.
 Rebecca Cade, de 31 anos, foi assassinada pelo namorado, Donnie Cochenour Jr., de 27. O corpo dela ficou por 24 horas pendurado no local, e foi um cachorro que passeava com o dono que percebeu que era mesmo um cadáver. O corpo de Rebecca tinha marcas de espancamento e indícios de mutilação, e estava tão desfigurado que os moradores da região afirmaram que não dava para distinguir se era um homem ou uma mulher.
Alerta
Confundir o corpo de uma pessoa brutalmente assassinada com um item de decoração só revela o teor macabro por trás da celebração de Halloween.
Ter cuidado com tradições contrárias à Sua Palavra sempre foi um alerta dado pelo próprio Deus, desde o princípio, quando Ele orientava o Seu povo a não se contaminar com os costumes de outros povos (Levítico 18.30).
Até mesmo o apóstolo Paulo teve esse cuidado com a Igreja. Ele estava preso, mas teve notícias de que falsas doutrinas estavam sendo ensinadas aos cristãos em Colossos e enviou-lhes uma carta de alerta: “Cuidado que ninguém vos venha a enredar com sua filosofia e vãs sutilezas, conforme a tradição dos homens, conforme os rudimentos do mundo e não segundo Cristo...” Colossenses 2.8
O mesmo alerta continua valendo hoje para todos os cristãos: cuidado com os costumes das sociedades em geral, principalmente com aqueles que, ao longo dos séculos, foram ganhando uma roupagem “cristã” para atrair mais simpatizantes.
A fé que agrada a Deus precisa manter-se simples e livre de toda impureza, livre de tudo aquilo que é contrário à Sua Palavra. Estude a Bíblia, blinde a sua vida espiritual e rejeite tudo aquilo que não tem vínculo algum com o Autor e Consumador da nossa fé, o Senhor Jesus.
Fonte:http://www.universal.org/noticia/2015/10/22/halloween-sera-que-sao-apenas-gostosuras-e-travessuras--34616.html

quinta-feira, 15 de outubro de 2015

Cobertura espiritual

cobertura
“Ai dos filhos rebeldes, diz o SENHOR, que tomam conselho, mas não de mim; e que se cobrem, com uma cobertura, mas não do meu espírito, para acrescentarem pecado sobre pecado.” (Isaías 30:1)
Cobertura espiritual é um assunto muito sério na Bíblia. Talvez esta seja a causa de muitos ministérios estarem fracassando hoje em dia.
Estar protegido por líderes tementes a Deus é um direito de todo cristão, embora muitos não saibam medir o valor desta bênção e se aventurem numa vida de independência ou na falta de aliança com um ministério pastoral.
Na sua Palavra, Deus estabeleceu guias para o seu rebanho, colocou sobre eles uma unção, deu-lhes autoridade sobre o inimigo e ordenou que as ovelhas andassem obedientes debaixo de sua direção:
“Obedecei aos vossos guias e sede submissos para com eles; pois velam por vossa alma, como quem deve prestar contas, para que façam isto com alegria e não gemendo; porque isto não aproveita a vós outros.” (Hebreus 13.17)
O Ministério Resgatando Vidas é uma igreja que reconhece a importância da cobertura espiritual e entende que Deus pode cuidar de um líder através de outro, que o ajuda, que o inspira e com quem preste contas. A cobertura espiritual é como um irmão mais velho, disposto sempre a estender a mão, a orientar e lhe apontar o melhor caminho.
Fonte:http://www.mirv.com.br/teste/index.php?option=com_content&view=article&id=26&Itemid=55

sábado, 15 de agosto de 2015

O QUE É UMA VISÃO ESPIRITUAL



Visão espiritual envolve ver além do mundo natural para o mundo espiritual. É compreender o divino propósito de Deus e reconhecer sua parte no plano Dele.

Crentes que estão espiritualmente “perecendo” estão em uma das seguintes categorias:

• Eles não têm visão espiritual.
• Eles receberam uma visão espiritual mas têm sido desobedientes a ela.
• Eles têm uma visão, mas não sabem como cumpri-la. Eles têm tentado e falhado ou talvez nunca tenham tentado de fato.
Visão espiritual providencia uma clara imagem do que Deus quer que você faça e então dirige cada passo de sua vida cristã para realizar este objetivo.

Continuação na Fonte abaixo:
Fonte:Estudos Bíblicos



segunda-feira, 16 de fevereiro de 2015

O QUE É O CARNAVAL,UMA RESPOSTA RÁPIDA A ESSE ASSUNTO

O Carnaval é a festa da carne,dos impulsos descontrolados, da emoção desenfreada, do desperdício de alimentos e de bebidas,nós cristãos evangélicos não aceitamos a comemoração desta "festa",pois temos total certeza da sua origem que nada tem em Deus,alguns defendem a bandeira do carnaval afirmando ser uma festa cultural,pois é se entende-se cultural no sentido lato de alguma forma sue generis pode até se considerar, mais ressaltando esse termo como cultural pagã, mundano e sem origem em Deus , ou seja, cultura demoníaca e mundana.Quanto a questão das escolas de samba são formas de expressar essa famigerada cultura de uma outra forma, quando se diz que o Brasil é o país do carnaval creio que pode-se ver porque o nosso país está tão sofrido e passando por tantas crises, isso nos faz refletir nas terríveis maldições que o carnaval atrai, uma pequena leitura em Deuteronômio 28 sobre as bençãos e maldições nos esclarecerá muitas dessas indagações.
Por Pr.Francisco Santos -autor desse blog.

sexta-feira, 12 de dezembro de 2014

DIA DA BÍBLIA 14/12/2014 DOMINGO EM SERTÂNIA PE,REALIZAÇÃO DA ASSOCIAÇÃO DE PASTORES DE SERTÂNIA PE



O EVENTO SERÁ NESSE DIA 14 DE DEZEMBRO DE 2014 NUMA COMEMORAÇÃO PIONEIRA ONDE REUNIRÁ MAIS DE 12 IGREJAS CONFIRMADAS, GRANDE EXITO DA APES -ASSOCIAÇÃO DE PASTORES EVANGÉLICOS DE SERTÂNIA EM PROL DA DIVULGAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS E DA UNIDADE DAS IGREJAS EVANGÉLICAS.PARABÉNS A APES E A IGREJAS DO SENHOR JESUS EM SERTÂNIA.

segunda-feira, 8 de dezembro de 2014

Por que dizimar?

“Não sou eu, porventura, livre? Não sou apóstolo? Não vi Jesus, nosso Senhor? Acaso, não sois fruto do meu trabalho no Senhor? Se não sou apóstolo para outrem, certamente, o sou para vós outros; porque vós sois o selo do meu apostolado no Senhor. A minha defesa perante os que me interpelam é esta; não temos nós o direito de comer e beber?” (I Coríntios 9.1-4)
Entendo que essa seja a grande questão do dízimo: Será que aqueles que ministram para nós, nos edificam, velam por nossa vida e nos aconselham, são obrigados a viver em “jornada dupla”?
Os Coríntios foram agraciados por Deus com toda a sorte de dons e revelação da Palavra. Paulo foi aquele que iniciou todo esse processo. O apóstolo, perplexo com a indiferença dos seus discípulos, continuou:
“E também o de fazer-nos acompanhar de uma mulher irmã, como fazem os demais apóstolos, e os irmãos do Senhor e Cefas? Ou somente eu e Barnabé não temos o direito de deixar de trabalhar?” (I Coríntios 9.5-6)
Deixar de trabalhar aqui é, obviamente, uma outra atividade que seja não o ministério. Lembrando de que a idéia do dízimo é justamente que aqueles que nos ministram não precisem trabalhar com recursos naturais, mas sim espirituais.
“Quem jamais vai a guerra à sua própria custa? Quem planta a vinha e não come do seu fruto? Ou quem apascenta um rebanho e não se alimenta do leite do rebanho?” (I Coríntios 9.7)
Uma série de perguntas retóricas, mas de respostas obvias e inquietantes.
“Porventura, falo isto como homem ou não o diz também a lei? Porque na lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca do boi, quando pisa o trigo. Acaso, é com bois que se preocupa? Ou é, seguramente por nós que ele diz? Certo que é por nós que está escrito; pois o que lavra cumpre fazê-lo na esperança; o que pisa o trigo faça-o na esperança de receber a parte que lhe é devida” (I Coríntios 9.8-10)
A clareza e sinceridade de Paulo são constrangedoras. É interessante a observação de Paulo de que a sua opinião não era humana, porque a Lei diz exatamente a mesma coisa, porém, em outras palavras, essa opinião era divina.
Paulo está, na Nova Aliança, afirmando que o princípio pelo qual os ministros eram sustentados na Lei (dízimo) não é da Lei, mas eterno e divino. É para aqueles que ministram terem sustento. Porque Deus se preocupa com eles, essas coisas estão escritas.
“Atar a boca do Boi enquanto debulha”, fala de um princípio egoísta de receber o benefício da força do boi, para tração do arado e debulha do trigo, mas impedi-lo, enquanto isso, de comer algum trigo pelo caminho. É como dizer: “eu quero sua força, dedicação e talento, mas não conte com nada meu”. Isso é qualquer coisa, menos cristianismo.
“Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito recolhermos de vós bens materiais? Se outros participam desse direito sobre vós, não o temos nós em maior medida? Entretanto, não usamos desse direito; antes, suportamos tudo, para não criarmos qualquer obstáculo ao evangelho de Cristo” (I Coríntios 9.11-12)
Pelo que já lemos em Gálatas e agora em Coríntios e que tem eco também em Filipenses 4, quando Paulo fala sobre se associar no tocante a dar e receber, parece claro que ele considera lógico, e uma regra correta, que aquele que recebe bens espirituais deve compartilhar bens materiais. Igualmente, o que recebe bens materiais deve ter compartilhado, antes, bens espirituais. Na mente do apóstolo, é uma troca lógica e justa, até mesmo uma associação (Filipenses 4.14-14).
Da igreja de Corinto, Paulo resolveu não receber o benefício, visto que, para eles, isso era motivo de escândalo e pelo fato de não estarem agindo com gratidão e reconhecimento a tudo que Paulo havia feito. Ele recebia salário de outras igrejas, que faziam isso voluntariamente, como parece que era o caso da igreja de Filipos (II Coríntios 11.8 ), mas dos Corintos ele resolveu não receber. É importante que se perceba que Paulo só não recebia de Corinto, mas das outras ele recebia e contava como salário.
Como uma igreja pode pagar salário se não tiver uma receita constante? E como virá esta receita? A resposta é fácil e óbvia: através do dízimo de seus membros.
“Não sabeis vós que os que prestam serviços sagrados do próprio templo se alimentam? E quem serve o altar do altar tira o seu sustento? Assim ordenou também o Senhor aos que pregam o evangelho que vivam do evangelho” (I Coríntios 9.13-14)
Novamente, Paulo apelou para a Lei e mostrou que o princípio da Lei continuava valendo, pois, na verdade, o mesmo não é da Lei e sim eterno, ao ponto do próprio Senhor Jesus ordenar a mesma coisa para aqueles que pregariam o Evangelho da graça.
“Devem ser considerados merecedores de dobrados honorários presbíteros que presidem bem, com especialidade aqueles que se afadigam na palavra e no ensino. Pois a Escritura declara: Não amordaces o boi, quando pisa o trigo. E o trabalhador é digno do seu salário” (I Timóteo 5.17-18)
Mais uma vez, os conceitos do salário e da gratidão ficam evidenciados. “Dobrados honorários” falam do reconhecimento pelo trabalho prestado. Uma igreja não pode fazer isso sistematicamente se não tiver uma receita sistêmica. Por outro lado, não fazer isso é visto como defraudação.
Aqui fazemos um cálculo simples: se um ministro prega uma vez, deve receber o honorário por aquela pregação; se o pastor, ou presbítero, faz isso diuturnamente, deve receber um salário para que essa assistência não cesse.
Exponho esse versículo na versão da Bíblia Amplificada: “Deixe que os presbíteros que cumprem os deveres do seu ofício bem, sejam considerados duplamente dignos de honra [e com adequado suprimento financeiro], especialmente aqueles que trabalham fielmente na pregação e no ensino”.
Particularmente, penso que é muito cruel não dar o dízimo, quando somos ensinados, edificados, aconselhados e amados por uma igreja local. A Bíblia dá a entender que, na verdade, é um abuso e uma atitude feia receber bens espirituais, mas deixar aqueles que nos compartilharam esses bens se virarem para conseguirem bens materiais, pois, afinal de contas, eles também precisarão. Como disse Paulo, talvez eles precisem de um cônjuge. Talvez tenha uma família e, mesmo assim, está lá pregando e ensinando a Palavra.
A discussão aqui não é sobre a qualidade do presbítero, mas sobre o cristianismo dos ouvintes. Creio que foi para isso que Deus estabeleceu o princípio espiritual do dízimo. Ele nos abençoou com toda sorte de benção, nos encheu de abundância, força e recursos para enriquecermos o quanto conseguirmos, mas se não aprendermos a colocar nossa conquista em prol do Evangelho, estamos invertendo gravemente as coisas.
Penso que é impossível manter a benção de Deus operando a meu favor, quando sou movido por egoísmo, mesquinhez e indiferença a necessidade dos próximos e, principalmente, as dos da família da fé.
Por outro lado, acho que a fidelidade nos dízimos e nas ofertas dá o testemunho de que Deus pode confiar em mim e de que eu reconheço que Ele é a fonte inicial de tudo o que eu posso alcançar, com a força que Ele me deu.
Dízimo é uma atitude de fé e amor. É muito triste ver a necessidade que muitos pastores enfrentam de ter que anunciar inúmeras bênçãos para que a igreja dê o dízimo, pois se não for para receber em troca, os crentes não se importarão se seus líderes têm o que comer ou como pagar as contas da própria igreja.
Acho que sou movido por egoísmo quando dou dinheiro na igreja só porque as janelas do céu serão abertas. Por isso, precisamos entender que elas estão abertas, hoje, porque Jesus morreu e ressuscitou e eu me assentei lá com Ele, mas minha infidelidade pode estancar o fluir dessas bênçãos para a minha vida.
Gosto de algo que o pastor Marcelo Carvalho costuma dizer: “nossas sementes não saem do nosso bolso, mas do nosso coração”. Semear para carne ou para o espírito é isso, afinal oamor ao dinheiro é raiz de todos os males.


Creio, de todo o meu coração, que aquele que semeia pouco, pouco também ceifará, e aquele que semeia com fartura, com abundância também ceifará, mas, como diz o texto bíblico, Deus ama a quem dá com alegria. E, essa, é uma atitude interior.
FONTE:http://verbodavida.org.br/blogs-gerais/eusouoqueabibliadiz/por-que-dizimar/

quarta-feira, 27 de agosto de 2014

Concurso público para a contratação de 1.905 profissionais de saúde em Pernambuco.

Será publicado no Diário Oficial do Estado desta terça-feira (26) o edital do concurso público para a contratação de 1.905 profissionais de saúde em Pernambuco. As vagas são para hospitais da rede estadual de saúde, sendo 11 na Região Metropolitana do Recife e dez no interior. A seleção será organizada pela Iaupe/Conupe.

Do total de vagas, 821 são para o cargo de analista em saúde, divididos nas funções de assistente social (43 vagas); biomédico (13 vagas); cirurgião-dentista (24 vagas); cirurgião-dentista com especialidade em cirurgia buco-maxilo-facial (4 vagas); enfermeiro assistencial (253 vagas); enfermeiro obstetra (77 vagas); enfermeiro uteísta (56 vagas); farmacêutico fiarista (41 vagas); farmacêutico (59 vagas); fisioterapeuta motor (18 vagas); fisioterapeuta respiratório (38 vagas); fonoaudiólogo (42 vagas); nutricionista (66 vagas); psicólogo (53 vagas); e terapeuta ocupacional (34 vagas).(continua...)

As outras 1.084 são para o cargo de assistente em saúde. Todas as vagas são para profissionais plantonistas, exceto o cargo de analista em saúde função farmacêutico fiarista. Os profissionais de enfermagem e fisioterapia serão lotados por área de especialidade. 
Os cargos de analista em saúde receberão um vencimento de R$ 1.518,38, com gratificação de plantão no valor de R$ 798,60. As exceções são os cargos de analista em saúde na função de cirurgião-dentista com especialidade em cirurgia buco-maxilo-facial, que terá vencimento de R$ 4.599,02, com gratificação de plantão de R$ 2.915,72; e de analista de saúde função cirurgião-dentista, que receberá gratificação de plantão no valor de R$ 2.134,00. Já os assistentes em saúde receberão vencimentos de R$ 724,13, com gratificação de plantão de R$ 261,35.As vagas serão preenchidas por Gerências Regionais de Saúde (Geres). Assim, no ato da inscrição, o profissional já poderá escolher a região do estado em que irá atuar. O maior número de vagas será para a I Geres, com sede no Recife (1.078), que conta com os hospitais Barão de Lucena, Restauração, Agamenon Magalhães, Getúlio Vargas, Otávio de Freitas; Geral de Areias; Correia Picanço; Ulysses Pernambucano; Policlínica Jaboatão, em Jaboatão dos Guararapes; Alcides Codeceira, em Igarassu; e Sanatório Padre Manoel, em Paulista.

Os profissionais serão lotados ainda no Hospital Regional José Fernandes Salsa, em Limoeiro (II Geres); Hospital Colônia Vicente Gomes de Matos, em Barreiros (III Geres); Hospital Jesus Nazareno e Hospital Regional do Agreste, em Caruaru (IV Geres); Hospital Dom Moura, em Garanhuns (V Geres); Hospital Regional Ruy de Barros Correia, em Arcoverde (VI Geres); Hospital Regional Inácio de Sá, em Salgueiro (VII Geres); Hospital Regional Emília Câmara, em Afogados da Ingazeira (X Geres); Hospital Prof. Agamenon Magalhães, em Serra Talhada (XI Geres), e Hospital Belarmino Correia, em Goiana (XII Geres).

CELEBRAR OU NÃO O NATAL?

Em minha opinião   é algo puramente espiritual,pois uma celebração é algo muito intrínceco ,devendo portanto ser uma decisão baseada na sua ...